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#观点 #理性 #审慎

通常,我们认为,人,是理性的芦苇,是理性的动物。也就是说,人的重要特征是讲理性。

而理性是什么呢?说通俗点,就是道理。成人重要的判定标准是理性的独立,而未成年人,通过表现为理性上的不独立、不完整。

讲理性,就是讲道理,看人看事都讲道理。这表现为,我们每个人善于表述清楚自己的观点,同时学会说明支持自己观点的理由及其支撑的力度。同时,对于他人的行为或观点,需要尽量考察事实,听取当事人的陈述和论述,不可断章取义、先入为主、不看事实就断言。
如果我们不思考我们观点支撑的理由是否充分合理,就盲目地相信这个观点,那么,我们容易走向一个极端:不认同自己观点的,都是错的,是需要消灭的。

这种观点,不仅表现为所谓的“小粉红”,还表现为一些从中国出生长大并留在异国生活,但却仇视中国的一切的人:他们见到中国不好的现象就骂,包括却不限于说,支那猪活该,闻到支那人的味就恶心等等。

小粉红不讲道理,或看似讲道理,但从根本上是不讲道理的,我们需要审慎看待。这种仇视某个群体一切的态度,同样是不讲道理的行为,也需要我们警惕自己滑入这种思维的牢笼。

这种仇视一切的态度,跟小粉红的态度,其基本立场是一致的:凡是不跟我一样的想法,都不允许。更重要的是,两者都不尊重人,不把人看作具体的、活生生的人。

我有时在想,那些说闻到支那人的味就恶心的人,当其面对自己父母时也会这么说吗?这种骂或贬低、蔑视态度,就能显得自己高贵,就能实现自己的目的吗?人的高贵不应该表现在理性上的对人的尊重,对他人观点的包容吗(考虑到我们每个人都可能无法完全理解另外一个人或无法完全把握一个事实的前提下)?

另外需要说明的是,支那这个词,原本是中性的,而且用了很久,只是后来被视为是贬义的。支那,原来只是外国对中国的称呼而已,其出处可能有二,一是源于拉丁文表示中国的词语—Sinae(sino)—的音译;二是源于梵文表示中国的词语—Cina—的音译。而Sinae似乎源于当时秦国(Qin,Sin,Zin)的拉丁式写法。只是这个词语后来掺杂民族主义的影响,导致这个词语具有贬低的意味,然而仔细深究。

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#新技术 #资本 #落地 #反垄断 #持续创新 #收割用户 #配套措施 #审慎支持


1.技术对社会的影响,是明显可见的。

百度阿波罗旗下的萝卜快跑,大大降低了乘客乘坐出租车的成本,很多出租车司机抱怨出租车行业没利润了。而据悉,未来百度阿波罗还将推出第六代萝卜快跑,乘车价格将更低;与此同时,百度阿波罗或许会与特斯拉合作,在无人驾驶上更推进一步。图为百度阿波罗萝卜快跑无人驾驶后台控制室(当AI出问题时,会切换到后台人工操作;图片来源@兔撕鸡大老爷

2.我从积极支持新技术,变为审慎地支持新技术。
我原先对于新技术都是非常支持的,但慢慢地改变了唯科学技术至上的观点;毕竟,人才是根本,我们以人为本,技术只是实现人的目的的手段之一。

新技术在大资本的推动下落地,短期会降低技术使用者的成本,但在反垄断体制未完善的情况下,新技术拥有者将会成为收割用户的收割者,而很难是持续的创新者。百度探索技术,在其垄断地位下,未见有新的、大的推进,便是例证。

与此同时,新技术的落地,配套的措施并没有完善,诸如出租车司机的安置问题、社保问题等等。

只有在妥善处理好相关的关键问题时,包括反垄断法、出租车司机的安置问题等,新技术的施行才可以很好地得到大家的认可和支持。

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